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宇喜多一寓居跡の北側に佐久間象山寓居跡（京都府京都市中京区木屋町通御池下ル東側）の碑があります。

この場所は、象山の京都での最後の住居で５月16日に移りました。
７月11日夕方、山階宮家より帰途、刺客によって斬殺されました。

佐久間象山は、修理、啓、大星、啓之助、子明。
信濃国松代竹山町出身の松山藩士です。
初め朱子学を学びました。
江戸で陽明学の佐藤一斎に入門。梁川星巌、渡辺華山らと交流しました。
天保10年、神田お玉ヶ池に象山書院を開き、高野長英、藤田東湖らと交流しました。
砲術を江川太郎左衛門、下曽根信之から学び、蘭学を黒川良庵から学びました。
西洋科学や兵学の研究を進め、大砲の鋳造、ハルマ氏事典の翻訳、養豚など幅広く手がけました。
また幕府に「海防八策」を上書しました。
自信家で、自分がもっとも優秀な人物だと信じていたそうです。
勝海舟の妹と結婚しました。

嘉永３年、江戸の松代藩下屋敷で砲術の教授を始め、勝海舟などが学びました。
翌４年５月に木挽町に移りました。
嘉永６年12月１日、坂本龍馬は象山に砲術入門を許可されました。
龍馬を含め、21人の土佐藩士が入門していました。
翌７年４月６日、象山は弟子の吉田松陰の密航を示唆したとして投獄され、国許に蟄居を命ぜられました。

文久２年12月に蟄居を解かれ、土佐藩が象山を招こうとしましたが、真田家が許可しませんでした。
また長州藩も久坂玄瑞を副使として訪ねましたが、その時に中岡慎太郎も同行しています。

元治元年、上洛し、公卿たちに世界情勢を説いて回りました。
公武合体、開国論の元凶として攘夷派から狙われ、京都木屋町三条上ルの路上で西洋鞍の馬上で襲われ殺害されました。
後ろ傷の為、家は断絶となりました。

息子の恪二郎（三浦啓之助）は、仇を討つために新選組に入隊しました。
斬ったのは河上彦斎といわれています。享年54歳。
墓は長野市松代御安町の蓮乗寺と京都市右京区花園妙心寺塔頭の大法院。
写真でみる維新の京都＆坂本龍馬大事典より

木屋町通を北に歩いていると、吉村寅太郎寓居跡、武市半平太寓居跡、宇喜多一寓居跡の次に佐久間象山寓居跡があります。
駐車場入口横にそれを示す碑が建っています。
時期がずれているとしても、多くの有名人が住んでいたのですね。
三条通より南にもいろいろな人の寓居跡や藩邸がありました。
（記事アップ済みです。）

駐車場の入口に碑が建っているのも寂しいですね。
場所が分かるだけよしとすべきでしょうが、建物の跡に建物が無いというのも寂しいです。
この史跡場所に思うことより、佐久間象山の人物像に呆気に取られました。

これだけ自分に自信があるのも凄いです。
でも隣に住んでいた、梁川星巌の夫婦喧嘩の仲裁をしていたのですね。
大抵こういう人は、他人に関心がない事が多そうで、人を馬鹿にしそうな気もするのです。
土佐藩が招こうとしたり、久坂玄瑞が副使となって訪れたりと、人気があるところをみると、自分に自信はあるけれど、他人に平均的に気を使えるひとだったのでしょうか？

随分以前に、地元の国立大学生が大学受験の彼女に、国立に受からないのは最低な人間だ。というような内容の事を、彼女を馬鹿にした言葉で言い放っていました。
自分は賢いと思っていることがプンプン匂っていました。
それをみて、私はこんな男のどこがいいねん！って、腹立たしくなったのを思い出しました。

佐久間象山も…と一瞬思ったのですが、周りからはそれほど嫌がられていない（攘夷派など、考え方が違う派閥は別として）ので、ちょっと違うのでしょうね。

作者:kamaboko

更新日:2009年1月9日 16時58分

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吉村寅太郎寓居跡、武市半平太寓居跡の隣が、宇喜多一寓居跡（京都府京都市中京区木屋町通三条上ル）です。

安政の末年に宇喜多父子の住んだ所がこのあたりでした。

宇喜多（浮田）一は、尊王派の画家です。
京都生まれで、姓は豊臣、名は公信、のち可為と改めました。一は号。
田中納言に土佐派を学び、のち藤原信実に則りました。
和歌、書にも通じていました。
気節を尊び性質は豪快で、勤王の志が厚く、安政元年の京都御所炎上・造営のさい、画院の寄人に召出され、西対屋に烈女伝の図を描きました。

梁川星巌、頼三樹三郎ら志士と交わり、後半生は山陽の住んだ三本木の家を借り国事に奔走するようになりました。
アメリカ艦が来航し、幕府の外交に憤慨し、画をこう人には「神風夷艦を覆す図」などを描きました。
またしばしば朝廷に献策して士気を鼓舞しました。

安政の大獄がおこると、子可成とともに捕えられ江戸の獄に繋がれました。
翌年赦されて帰洛しましたが、囚中に瘡を患い、安政６年11月14日65歳で病没しました。

好んで王朝古典に画材をとり、復古大和絵を標榜して画壇に刷新の気風をおこしました。
写真でみる維新の京都＆幕末維新人名事典より

吉村寅太郎寓居、武市半平太寓居跡の北隣りにあります。
その場所を示す碑などはありません。
ビルなどに埋もれるように、入口があります。
ついつい通り過ごしてしまいそうです。

宇喜多一という画家の名前は初めて聞きました。
絵も拝見したことがありません。
目にしていても、気付いていなだけでしょうか？
京都御所にも描いているようですね。
機会があれば、一度絵を見てみたいです。


宇喜多一

作者:kamaboko

更新日:2009年1月9日 9時50分

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吉村寅太郎寓居跡の隣が、武市半平太寓居跡（京都府京都市中京区木屋町通三条上ル東側）です。
　　
文久２年４月、参政吉田東洋を暗殺させ、藩論を一変し、藩主豊範に従って入京、ここ丹虎旅館に住んで応接役として各藩士と交わりました。

10月勅使三条実美・姉小路公知の供をして江戸に下りました。

文久３年正月、京都留守居役となりますが、８月の政変以来藩の勤王派は弾圧され、武市も９月に土佐で投獄され、慶応元年閏５月11日、切腹を命じられました。
写真でみる維新の京都より

吉村寅太郎寓居の隣です。

金茶寮とかかっている入口から中を覗くと、細い路地（？）が奥に続いています。
“鰻の寝床”という言葉がピッタリです。
武市半平太もこんな細い路地を入って行ったのでしょう。
でもここで襲われたら、刀を抜くことは不可能ではないでしょうか？

建物の中で襲撃にあったら、おそらくは鴨川に抜けれる道があったと思います。

池田屋事件の時、土方隊は丹虎（四国屋）で集結しているとの情報があって、ここに踏み込んだという話があります。
しかしその記録はありません。
「西国屋」に御用改めを行った記録があるので、そちらと間違って後世に伝わった可能性もあります。
西国屋は三条通を挟んで池田屋の西側にありました。

確かに丹虎は武市半平太の寓居ですから、いろいろな人が出入りしていて、御用改めをした可能性もゼロではないようです。
池田屋の時に新選組が来たのではないとしても、きっと１度や２度は来ているのではないでしょうか。
中に入らなくても、入口で様子を窺うことぐらいはしているはずです。

私も同じように、様子を窺わせてもらいました。

作者:kamaboko

更新日:2009年1月8日 17時32分

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吉村寅太郎寓居跡（京都府京都市中京区木屋町通三条上ル東側）が高瀬川沿いにあります。


吉村寅太郎は、土佐国高岡郡津野山郷芳生野村出身の土佐藩士です。
弘化４年、12歳の時に父の職を継いで高岡郡北川村の庄屋となり、以後、諸村の庄屋、大庄屋を歴任しました。
間崎滄浪に学び、文化元年８月に結成された土佐勤王党に加盟しました。

翌２年２月に武市半平太の紹介で長州藩士・久坂玄瑞と会談し、伏見挙兵計画に賛同し、３月７日に宮地宜蔵を伴って土佐を脱藩しました。

４月23日の寺田屋事件によって挫折した吉村は土佐に送還され、同年12月まで獄中にありました。
翌３年２月に再び脱藩、５月22日は京都に滞在中の勝海舟を訪れましたが、勝のもとにいた龍馬は他出していて対面できませんでした。

８月14日、中山忠光を擁して大和で挙兵しましたが、一八日の政変で形勢が逆転し、９月27日に壮烈な戦死を遂げました。
その最後の言葉が「残念」であったことから、「残念大将」と呼ばれて敬慕されています。享年27歳。
墓は奈良県吉野郡東吉野村鷲家。

吉野山風に乱るる紅葉葉は　わが打つ太刀の血煙りとみよ
坂本龍馬大事典より

京阪電鉄三条駅を降りて、三条大橋を渡ると、高瀬川に架かる三条小橋があります。
池田屋事件で耳にする三条小橋です。
橋を渡る手前の木屋町通を北に曲がります。
高瀬川にかかる２つ目の橋（恵比寿橋→姉小路橋）の手前に吉村寅太郎寓居跡があります。

四条から三条までの高瀬川沿いは人も多いのですが、三条を過ぎると人通りが少なくなります。
しかし幕末の史跡はまだまだ多くあります。
建物の北端に石碑と説明板が建ています。

そう遠くない昔は、まだ当時を偲べるような建物だったようです。
私が見た写真には、木造家屋が写っていました。
仕方がないですが、京都という事を考えても、歴史的な建物は残して頂けると嬉しいです。
歴史の宝庫・京都ですから…と思うのは、住んでいない人間だからいえるのでしょうね。

吉村寅太郎寓居跡の隣が、武市半平太寓居跡というのは意味があるのでしょうか？
土佐勤王党の党首である武市半平太を追って、吉村寅太郎が隣に居を構えたのでしょうか？
それとも単なる偶然？


左が武市半平太寓居跡　右は吉村寅太郎寓居跡

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作者:kamaboko

更新日:2009年1月8日 13時0分

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「仮名手本忠臣蔵」などで有名な、一力亭（京都府京都市東山区祗園町南側・四条通花見小路角）です。

一力とは、「万」という字を“一”と“力”に分けたもので、本来は万亭・万屋・万春楼といいました。
祗園では古い格式ある茶屋で、「赤前垂れ」の店と呼ばれ、正装には赤前垂れをつけます。
大石内蔵助が遊興したと伝えられています。
しかし茶屋株30軒の許可を受け、正式に茶汲み女・茶立て女を置いたのは享保17年で、さらに遊女が許可されたのは寛政２年であり、大石内蔵助は遊興する事は出来なかったはずです。
大石は山科の閑居から、伏見の撞木町に通っていたそうです。

一力亭の入口は、もとは四条通に面していましたが、大正４年、市電開通により花見小路側に変わりました。

文久３年の八月十八日の政変以来、佐幕派の会合（会・肥・薩などの周旋方）が日夜、料亭などで開かれました。
この年の10月10日の夕、一力亭の会合で、出席した近藤勇は意見を求められて、一席ぶったことがありました。
近藤の意見は、朝幕一致して攘夷を行おうという論であったといいます。
新選組史跡事典より

阪急電鉄河原町駅や京阪電鉄祇園四条駅から、八坂神社に向かって歩いていると、南側（右）に赤い壁の建物が見えてきます。
そこが一力亭です。
大きな（広い）建物で、壁が赤いので見落とすことはないです。
この花見小路沿いには、たくさんのお茶屋さんが並んでいます。

正直、ここで近藤勇が会合に出席したのが信じられませんでした。
今では格式ある店で、一見さんお断りです。
そんなお店に近藤勇が上って、諸藩の周旋方と会合…。
新選組ファンの私でも、信じられない感じです。

確かに新選組は大きな仕事をして来ていますが、やはり生粋の武士ではないです。
各藩を代表して来ている武士が、近藤の意見をどれだけ真剣に聞いていたのか疑問です。

もし万が一、私が一力亭に上れるチャンスがあったとしても
　　↑　100％無いといえますが（笑）
格式が高すぎて、何も楽しめないままに終わってしまうでしょうね。

近藤勇は、自分の意見を発することが重要だったでしょうから、楽しむということには拘っていなかったのでしょうね。

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作者:kamaboko

更新日:2009年1月7日 20時9分

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